Posts mit dem Label WEG-Zeugnisse werden angezeigt. Alle Posts anzeigen
Posts mit dem Label WEG-Zeugnisse werden angezeigt. Alle Posts anzeigen

Samstag, 14. Oktober 2017

Zeugnisse vom WEG

Unter dieser Überschrift werden monatlich Fotos eines der vielen buddhistischen Tempel und Klöster präsentiert, welche ich während meiner Pilgerreisen besuchen durfte. Den Fotos wird jeweils ein dazu passender "Spruch des Monats" beigestellt. Fotos und Spruch werden zu Beginn des neuen Monats ausgetauscht. Aktuell sind die Tempelfotos soweit fortgeschritten, dass ich besuchte Tempel und Klöster von meiner Weltreise 2016 posten kann; das sind dann aber so viele buddhistische Stätten gewesen, dass ich, selbst beim Weglassen von denjenigen, die ich nur beiläufig besucht habe, mehrere Jahre brauchen würde, bis sie monatlich alle abgehandelt wären.

Foto(s) und Spruch 09/2026:

Eines von mehreren Toren, die ringförmig und tiefer in die Anlage führen.


Zwei von vier Wächtern / Anklägern des Totenreichs

Wenn das schlechte Karma dermaßen überwiegt, fällt man in eine der Neun Höllen.
Nach ost- und südasiatischer Vorstellungen sind diese nie ein Ort, an dem man ewig verbleibt.


Geisterstadt Fengdu (Fêngdû Guî Chêng)
Chongqing-Bezirk, Volksrepublik China (Weltreise 2016)
(Die Ursprünge der heutigen Tempelanlage Fêngdû gehen der Legende nach bis in die Jahre um Christi Geburt zurück. Hier sollen zwei taoistische Unsterbliche praktiziert haben, die später als Gott der Unterwelt widererstanden und so Unsterblichkeit erlangt haben. Die Anlage und ihre Bedeutung als Tor zur Unterwelt oder als eine Zwischenstation, in welcher sich frisch Verstorbene drei Tests unterziehen müssen, wird in mehreren Klassikern der chinesischen Literatur erwähnt, so auch in "Reise nach Westen". 
Die heutigen Tempel stammen zumeist aus der Zeit der Ming-Dynastie und haben einen buddhistischen Schwerpunkt, also mit König Yama als Gott der Toten und dem Bodhisattva Ksirtigarbha [Dschizong/Ojizô-sama] als deren Anwalt und Fürsprecher. Gleichwohl entspricht das dort gezeigte Bild der Höllen dem allgemeinen chinesischen Verständnis, welches auf den "Drei Lehren" (Taoismus, Konfuzianismus und Buddhismus), also dem chinesischen Universalismus, beruht.)


"Wenn man sich die Regeln für den Kreislauf von Geburt und Tod verinnerlicht, stellt man fest, dass das Töten von Lebewesen einen in die Hölle führt [...]."

aus "Gaikotsu" [Skelette]
von Ikkyû Sôjun Zenji (*1394 bis +1481)